Hoe twee moslim-Amerikaanse vrouwen Eid-al Fitr vieren
Hoe twee moslim-Amerikaanse vrouwen Eid-al Fitr vieren
De heilige maand Ramadan is een tijd voor reflectie, zelfdiscipline, liefdadigheid en viering. Maar voor twee Amerikaanse moslimvrouwen van de eerste generatie was het niet altijd gemakkelijk om hun religieuze tradities te assimileren met de hedendaagse cultuur.
Afroja, een Amerikaans-moslim wiens ouders uit Bangladesh emigreerden, groeide op in New York City in de jaren '90. Ondanks het feit dat er momenteel 1, 6 miljard moslims in de wereld zijn, herinnert Afroja zich dat ze tijdens de maand Ramadan heel weinig inspiratie hadden opgedaan in het decor. Destijds in de Verenigde Staten (en weliswaar zelfs vandaag) waren islamitische feestdagen nog relatief onbekend, zelfs in de culturele mengpot die New York is.
Afroja herinnert zich het gevoel van wegglijden of verlies dat immigranten van de eerste en tweede generatie kunnen ervaren door assimilatie. 'Toen mijn ouders [uit Bangladesh] kwamen, ging het meer om overleven', herinnert ze zich. "Ze lieten hun cultuur vallen, ze lieten veel dingen vallen die ze gewend waren omdat ze er gewoon geen toegang toe hadden."
Tijdens haar bezoek aan openbare scholen werd Afroja meer blootgesteld aan kerst- en paasdecoraties en zag ze weinig islamitisch design in haar directe omgeving. 'Op school leerden we over Chanoeka en Kerstmis, maar mijn geloof was ongehoord. Als ik tegen iemand zou zeggen: 'Oh, ik vast, ' klonk het als een buitenaards wezen. '
Maar toen ze ouder werd en uiteindelijk vrouw en moeder werd, nam Afroja populaire christelijk-Amerikaanse ontwerpen en dacht bij zichzelf: "Hoe kan ik ze moslims vinden?"
'In plaats van eivormige koekjes [voor Pasen], maak ik moskeevormige koekjes of een halve maan', zegt ze. 'In plaats van Secret Santa, hebben we Secret Eid-y. Het is hetzelfde concept waarbij je loten trekt, een budget hebt en cadeaus krijgt en uitwisselt. ”
Hoewel er geen vast symbool voor de islam is, wordt de maansikkel gebruikt om de nadruk op de maankalender aan te geven. "In de islam gaan we volgens de maankalender en beginnen we de festivals op basis van de positie van de maan."
Om haar kinderen enthousiast te maken voor de feestdagen, versiert Afroja nu met lichten, kransen en spandoeken met de tekst 'Happy Eid' of 'Happy Ramadan'. Ze stuurt zelfs goodiebags en kaarten naar haar buren. 'Ze maken deel uit van mijn gemeenschap. We nodigen ze uit voor het feest [voor Eid] en we hebben een opendeurbeleid. Ik geef de buren een seintje en we hebben culturele lekkernijen en een aantal typische, zoals cupcakes. '
Door het ontwerp leert Afroja haar kinderen creatief te zijn, terwijl ze ook mensen uit andere geloven de les van tolerantie leert. 'Elke cultuur heeft zijn eigen schoonheid', zegt ze. Persoonlijk probeert ze de ontwerptradities van Banglasdeshi op te nemen in haar eigen creaties: “Zuidoost-Aziatische ontwerpen zijn meer wijnstokachtig en bochtiger, maar structureel is er geen definitief ontwerp voor Eid of Ramadan. Dat is wat de cultuur oplevert. '
Omdat de islam niet associeert met een idool, standbeeld of symbool, heeft cultuur veel te maken met hoe moslims de feestdagen vieren. 'Religie komt eerst en cultuur komt op de tweede plaats, maar de twee kunnen elkaar de hand schudden', zegt ze.
Op de vraag wat Ramadan voor haar betekent, zegt Afroja dat de spirituele en heilige aspecten van de maand voorop staan: “Het gaat over tolerantie en zelfdiscipline. We vasten van zonsopgang tot zonsondergang om ons dichter bij mensen te voelen die minder geluk hebben, die geen toegang hebben tot voedsel en water, en om dichter bij de Schepper te komen. Het gaat over naastenliefde. Gebed. Zorg ervoor dat je buren in orde zijn. Daar gaat Ramadan over. '
Afroja is van mening dat moslims het hele jaar door liefdadigheid moeten verrichten, niet alleen tijdens de heilige maand, hoewel ze toegeeft dat het vooral lonend is tijdens de ramadan, een tijd voor diepe reflectie. "We evalueren zelf hoe ver we zijn gekomen, hoe dicht we zijn gekomen bij het leren van de Schepper, niet alleen de schepping."
In het Midwesten herinnert Meena, een Pakistaans-Amerikaanse moslim ('De moslimidentiteit is de meest constante voor mij', zegt ze), zich ook niet veel toegang te hebben tot een feestelijk decor tijdens het opgroeien. Haar ouder emigreerde in de twintig naar de Verenigde Staten en moest, net als Afroja's familie, veel van hun culturele tradities achterlaten in de overgang.
'De manier waarop je Eid viert, is door geld te geven, maar als ik groot zou zijn, zou ik zien dat mijn klasgenoten cadeautjes voor hun grote vakanties zouden krijgen en inwisselen', herinnert Meena zich. 'Wanneer ze zouden vragen' Wat is Eid? ' Ik zou gewoon zeggen: 'Zo vieren moslims Kerstmis.' ”
In de poging van Meena om feest te vieren voor deze heilige maand en het daaropvolgende feest, zou ze de kerstafdelingen in winkels doornemen en de binnenkant van het huis versieren met lichten, kransen en andere 'geleende' items van populaire feestdagen. Uiteindelijk besloot ze na haar huwelijk dat ze de heilige maand wilde vieren volgens haar eigen religieuze tradities.
“Dit kan te wijten zijn aan sociale media, maar zelfs tot 10 jaar geleden zou ik geen moslim-Amerikanen zien die voor Eid decoreerden. Als je nu op Etsy gaat, krijg je honderden hits voor het versieren van ideeën, 'zegt ze. 'Vroeger zag je misschien ballonnen of zoiets voor kinderen, maar je zou echt geen versieringen zien.'
Een bericht gedeeld door TheHomeShop5 (@ thehomeshop5) op 8 mei 2017 om 10:49 uur PDT
Nu draait het bij Meena allemaal om het vinden van nieuwe manieren om te ontwerpen voor de vakantie: "Het is belangrijk voor mij om een gemakkelijke DIY-inrichting te verspreiden, omdat het belangrijk is om te vieren op een manier die tastbaar is voor onze cultuur."
Het is belangrijk op te merken dat er grote verschillen zijn tussen de manieren waarop Eid wordt gevierd door moslims uit verschillende regio's van de wereld.
'Als ik denk aan de maand Ramadan, is het leuke aan naar de moskee in Amerika gaan dat er zoveel verschillende mensen uit verschillende delen van de wereld zijn. Ik zal naast een Somalisch-Amerikaanse, Egyptenaren, Pakistani bidden ', zegt Meena. 'Ik merkte dit ding op waar veel van de Egyptische en Marokkaanse mensen versierden met lantaarns. Ik realiseerde me dat er een echt woord in het Arabisch voor bestaat: fanush. ”
'Voor zover ik weet', voegt ze eraan toe, 'hang je deze lantaarns op tijdens de maand Ramadan om aan te geven dat er iets speciaals aan de hand is.'
Tijdens haar zoektocht naar creatieve en feestelijke decorideeën kwam Meena een Instagram-groep tegen met de naam 'creativemuslimwomen' en vond nieuwe inspiratie. 'Ik werd blootgesteld aan al deze andere vrouwen die kunst willen maken voor deze feestdagen', zegt ze. Ze begon haar eigen ontwerpen te ontwikkelen, zoals papieren lantaarns, zwarte papieren kransen met gouden letters en zelfs gebedskaarten en vastenlantaarns voor kinderen, om ze te onderwijzen over de betekenis van de Ramadan.
#CMWoensdag van @mariam_paints: ik vraag me altijd af hoe mensen zulke mooie puinhopen maken, mijn puinhoop lijkt meer op een, nou ja, een complete puinhoop ・ ・ ・ Deel je werk in uitvoering of een Workspace-foto door ons account te taggen en de CMWwed Wednesday-hashtag te gebruiken. ? ✒✏ ???????? ✂ ?????????????? #CreativeMuslimWomen
Een bericht gedeeld door Creative Muslim Women (@creativemuslimwomen) op 17 mei 2017 om 16:36 PDT
Meena vindt het essentieel om de vakantie voor iedereen toegankelijk te maken, ongeacht taalbarrières. 'Voor sommigen van ons is het belangrijk om niet vast te houden aan het Arabisch, omdat het niet toegankelijk is als je geen native speaker bent', merkt ze op. "Ik vind het belangrijk om het Engels op te nemen in de belettering [van kaarten, kalligrafie, het maken van kransen]."
'Ik wil decoreren om me in de stemming te brengen om te aanbidden', zegt ze, 'de stemming om vriendelijk te zijn.'
Niet-moslim Amerikanen kunnen veel leren van de leer van de Ramadan en de viering van Eid. Deze feestdagen herinneren ons eraan vriendelijk voor elkaar te zijn, elkaars verschillen te respecteren en wat de heilige teksten verkondigen: heb je naaste lief.
